عکس متحرک دعای فرج(انشاالله که بعد از هر بار خوندنش امام عزیز و شهدا را با ذکر یک صلوات یاد کنید).

منتظر پیشنهادات وانتقادات شما از وبلاگ رهروان ولایت هستیم.

از روزي که شنيده بود يکي از فرماندهان عالي سپاه براي زيارت به کربلاي معلا آمده،در پوست خود نمي گنجيد.مي خواست خاطره اي را که سالها بر دل و روح او نقش بسته بود به صاحبانش بسپارد.با اين فکر خود را به کربلا رساند تا وقت ملاقات بگيرد.سرانجام وقتي به حضور فرمانده رسيد از او پرسيد: مرا مي شناسي؟فرمانده پاسخ داد: بله! شما ابورياض از نظاميان سابق رژيم عراق و اکنون نيز جزء مردان سياسي اين کشور هستيد.به همين سبب ملاقات با شما براي من سخت بود.ابورياض گفت:اما من حرف سياسي با شما ندارم.سالها است که خاطره اي را در سينه دارم و انتظار چنين روزي را مي کشيدم تا با گفتن آن دين خويش را ادا نمايم و اين گونه خاطره اش را آغاز کرد:در جبهه هاي جنگ جنوب دقيقا در مقابل شما در حال جنگ بودم که با خبري از پشت جبهه مرا به دژباني فراخواندند.وقتي با نگراني در جلوي فرمانده خود حاضر شدم،او خبر کشته شدن پسرم را در جنگ به من داد.وقتي در سردخانه حاضر شدم کارت و پلاک فرزندم را به دستم دادند.آنها دقيقا مربوط به پسرم بود.اما وقتي کفن را کنار زدم با تعجب همراه با خوشحالي گفتم:اشتباه شده! اين فرزند من نيست.افسر ارشدي که مامور تحويل جسد فرزندم بود،به جاي تعجب يا خوشحالي با عصبانيت گفت:اين چه حرفي است که مي زني،کارت و پلاک قبلا چک و صحت آنها بررسي شده است.وقتي بيشتر مقاومت کردم،برخورد آنها نگران کننده تر شد.آنها مرا مجبور کردند تا جسد را به بغداد انتقال دهم و او را دفن کنم. رسم ما شيعيان عراق اين بود که جسد را بالاي ماشين کذاشته و آن را تا قبرستان محل زندگي مان حمل مي کرديم.من نيز چنين کردم.اما وقتي به کربلا رسيدم،تصميم گرفتم زحمت ادامه راه را به خود ندهم و او را در کربلا دفن کنم.هم اين کار را تمام شده فرض مي کردم و همينکه ضرورتي نميديدم او را تا بغداد ببرم.چهره آرام و زيباي آن جوان که من نمي دانستم کدام خانواده انتظار او را مي کشد دلم را آتش زده بود.او اگر چه خونين و پر زخم بود،ولي با شکوه آرميده بود.فاتحه اي خواندم و در حالي که به صدام لعنت مي فرستادم،بر آن پيکر مظلوم خاک ريختم و او را تنها رها کردم.اگر چه سالها از آن قضيه گذاشت اما هرگز چيزي از فرزندم نيز نيافتم.با پايان جنگ خبر زنده بودن فرزندم به من رسيد.وقتي او در ميان اسيران آزاد شده به وطن بازگشت،خيلي خوشحال شدم.در آن روز شايد اولين سوالم از او اين بود که چرا کارت و پلاکت را به ديگري سپرده بودي؟وقتي فرزندم خاطره اش را برايم مي گفت،مو بر بدنم سيخ شد.پسرم گفت:من را يک جوان بسيجي و خوش سيما به اسارت گرفت و او با اصرار از من خواست که کارت و پلاکم را به او بدهم،حتي حاضر شد پول آنها را بدهد.وقتي آنها را به او سپردم،اصرار مي کرد که حتما بايد راضي باشم.من به او گفتم در صورتي راضي هستم که علتش را به من بگويي و او با کمال تعجب چيزهايي را گفت که در ذهنم اصلا جايي برايش نمي يافتم،آن بسيجي به من گفت:من تا دو تا سه ساعت ديگر به شهادت مي رسم و قرار است مرا در کربلا در جوار مولايم امام حسين(ع)دفن کنند.مي خواهم با اين کارم مطمئن شوم که تا روز قيامت در حريم بزرگترين عشقم خواهم آرميد.وقتي صداي ابورياض با گريه هايش همراه شد،اين فقط او نبود که مي گريست،بلکه همه بچه ها او را همراهي مي کردند.

ظهور منجی عدالت گستر بشارت تاريخی همه اديان الهی است 

در خجسته سالروز ميلاد ولی‌عصر امام زمان (عج)، حضرت آيت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در ديدار رايزنان فرهنگی جمهوری اسلامی در خارج از كشور، وزير، معاونين و مسئولين آموزش و پرورش و قشرهای مختلف مردم، نيمه شعبان را روز اميد واقعی بشر به آينده روشن و سرشار از عدالت خواندند و افزودند: انتظار فرج يعنی ايجاد و حفظ آمادگی همه جانبه‌ی فردی و اجتماعی، و تلاش و حركت در مسير تحقق عدل و داد، و به همين علت مردم بايد در مقابل دروغگويانی كه با ادعاهای شرم آوری نظير ارتباط با امام زمان، مفهوم انتظار را مايه سودجويی و دكانداری قرار داده‌اند، كاملاً هوشيار باشند.

رهبر انقلاب اسلامی، انتظار ظهور مهدی موعود را در اعتقادات شيعيان، نه يك آرزو و مسئله‌ی ذهنی محض، بلكه يك واقعيت خواندند و خاطرنشان كردند: دلايل فراوان، روشن و راسخ كه بسياری از اهل سنت نيز آنها را قبول دارند، اين اعتقاد عميق شيعيان را تصديق می‌كند كه حجت تابناك حق، يك انسان واقعی است كه با عمر طولانی كه خدا به ايشان داده در ميان مردم زندگی و دردها و مشكلات آنان را حس می‌كند و همه مسائل مربوط به زندگی نورانی ايشان، روشن و معلوم است.

حضرت آيت‌الله خامنه‌ای معنای حقيقی انتظار فرج را قبول نكردن اوضاع ظالمانه جهان و انتظار گشايش در زندگی كل بشر برشمردند و افزودند: امام زمان (عج) ظهور خواهد كرد تا جوامع بشری و تاريخ بشر را نجات دهد و اين نظم غيرعادلانه را كه براثر جهالت و اغراض نفسانی بر جهان حاكم شده‌است به نظمی عادلانه مبدل سازد.

رهبر انقلاب اسلامی وجود دو ميليارد گرسنه و فشارهای بی پايان بر ملت‌ها را نشانه هايی از بی‌عدالتی گسترده و عميق در جهان كنونی دانستند و افزودند: در وضع كنونی جهان، حتی ملتی نظير ملت ايران كه توانسته است پرچم عدل و داد را بلند كند، مورد هجوم و ظلم قدرت‌هاست و اين نشان می‌دهد كه دنيا حقيقتا پر از ظلم و جور و تشنه نسيم روح بخش عدالت است.

ايشان قبول نكردن وضع ناعادلانه‌ی جهان و تلاش برای فراهم شدن زمينه ظهور مهدی موعود (عج) را معنای حقيقی انتظار خواندند و تأكيد كردند: معنای انتظار فرج، نشستن و دل خوش كردن به مفهوم انتظار و يا زمان ظهور نيست بلكه انسان منتظر مانند يك سرباز مجاهد در راه استقرار عدالت و نزديك شدن به هدف والای ظهور حركت و تلاش می‌كند و با ايجاد و حفظ آمادگی‌های همه‌جانبه‌ی فردی و اجتماعی، زمينه را برای ظهور دست قدرتمند و ملكوتی امام عصر فراهم می‌سازد.

ايشان، تشكيل نظام جمهوری اسلامی در ايران را از مقدمات اين حركت عظيم تاريخی دانستند و افزودند: ملت عزيز ايران، با برداشتن اين قدم بزرگ، فضای واقعی انتظار را ايجاد كرده و نشان داده است كه «كمربسته» حقيقی مهدی موعود است.

رهبر انقلاب اسلامی عشق و ارادت روزافزون ملت ايران به وجود مقدس حضرت حجت را از بركات توجه و نگاه مهربانانه آن حضرت خواندند و بر لزوم قدرشناسی اين نعمت بزرگ تأكيد كردند.

حضرت آيت‌الله خامنه‌ای با اشاره به لزوم هوشياری آحاد مردم در مقابل سودجويان و دكاندارانی كه مفهوم انتظار را مايه‌ی فريب مردم قرار داده‌اند افزودند: ادعای رؤيت، ارتباط، تشرف، دستور گرفتن از حضرت حجت و اقتدای به آن حضرت در نماز، ادعاهايی حقيقتاً شرم آور و پيرايه های باطلی است كه ممكن است حقيقتِ روشن انتظار را در چشم و دل انسان‌های پاك نهاد، مشوب كند.

بنی‌صدر ما را به جلسه راه نمی‌داد!

روایت سردار صفوی از نقش رهبر انقلاب در ابتدای دفاع مقدس